为官从政要修君子之德
新闻作者：admin 新闻时间：2014-03-28 22:14:29 阅读：次
中国优秀传统文化特别是儒家文化一直是我国古代官员修身为政的主要思想资源，中共第十八届中央委员、中央社会主义学院党组书记兼第一副院长叶小文结合儒家文化阐发了新时期的修身为政之道。
叶小文强调，习总书记多次引用毛泽东1938年的一个讲话，“今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要帮助的。”叶小文指出，我们今天“当前的伟大运动”，首先最重要的是弘扬中国精神，凝聚中国力量，走好中国道路，实现中华民族伟大复兴的中国梦。新中国成立60多年来，我们从来没有像今天这样物质富有，但精神信仰的问题、道德的问题也从来没有像今天这样尖锐突出。欲望在吞噬理想，多变在动摇信念，心灵、精神、信仰在被物化、被抛弃。大家都像得了病，向钱看。怎么解决这些问题呢？其中有一条就是需要文化支持。习总书记说中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中华民族的伟大复兴，要在现代化的艰难进程中实现，现代化要靠民族精神的坚实支撑和强力推动。传统是民族的本，民族精神需要从文化深厚的积淀中重塑。“文化传统”能传下来，就因为活在我们的基因里，流淌在我们的血脉中。安身立命——如同我们的精神基因，中华民族对此特别重视。从这个基因发展出三条基本规定：一是热爱生命，追求幸福——这是安身立命的基本约定，也是今天现代化的动力；二是尊重生命，道德约束——这是追求幸福的集体约定；三是敬畏生命。我们要从民族优秀的文化基因中，去找回和强化道德约束和慎终追远的定力，去增强我们民族在现代化浪潮中强身壮体的抗体，特别是增强在各种物质诱惑中的免疫机能。
第二，当前的伟大运动最迫切的就是反腐倡廉。中国历史上，很多人主张“儒法并用”“德刑相辅”，用现在的话来说，也就是主张思想教育手段要和法制处治手段并用。法是他律，德是自律。治理国家和社会是复杂的系统工程，必须统筹兼顾，全面规划。我们党提出依法治国和以德治国相结合，在一定程度上吸收了古人这方面的治理思想与经验。孔夫子最重要的就是以德治国，所以以德治国是我们国家民族的历史传统之一，是中华民族应该认真继承，并在新的历史条件下进一步用好的最深厚的文化软实力。
第三，“指导当前的伟大运动”，最关键的是抓好干部队伍建设。干部，也就是所谓“官”。为什么要当官，怎么当官，当什么官？我们优秀传统文化里有的是指导和规范。当官，就要有当官的“品德”。现在许多人只重“官品”而轻“官德”。中国共产党人全心全意为人民服务的基本宗旨，与传统文化的“君子之德”是一脉相承的，是君子才能当官，才能“譬如北辰，众星共之”。官者，君子也。概要来说，君子之德有三点：第一担当，当多大的官就要有多大的担当；第二要修身，修身齐家才能治国平天下；第三就是要有敬畏，要怕人民、怕组织、怕互联网。我们各级干部要从传统的君子之德中去获得精神鼓舞、升华思想境界，陶冶道德情操，完善优良品格，培养浩然正气，做到自主自醒，认真践行全心全意为人民服务的根本宗旨，这才经得起如此复杂的市场经济的考验，如此多的诱惑，这才能使我们党立于不败之地。
