书院执行院长颜炳罡贵阳孔学堂演讲
新闻作者：admin 新闻时间：2014-06-19 17:18:33 阅读：次
《贵州都市报》记者赵毫报道
6月7日，贵阳孔学堂举办了主题为“中国传统家风的现代价值——《颜氏家训》品鉴”的讲座，主讲人为山东大学儒学研究院副院长、复圣公颜子（颜回）第七十九代孙、《颜氏家训》作者颜之推第五十四代孙颜炳罡。参观孔学堂后，颜炳罡感叹贵州很好地保持了传统文化，甚至认为“仁怀、遵义、修文”等地名都透着浓郁的传统文化氛围。当听众在讲座过程中随他一道很好地背诵传统经典时，他高兴地说：“贵州人真是了不起，孔学堂发生了作用。”
家风立人
颜炳罡说，家风又称门风，是一个家庭的风尚、风教的简称。每个人都有一个家，这个家既是我们生命诞生的地方，也是我们的第一课堂。父母养育了我们，给了我们虽然不大，但可以遮风避雨的港湾，同时，我们一出生就被投放到父母经营的文化氛围中，进入了父母所主持的“学校”。不仅教会我们说话、穿衣、吃饭，更教会我们辨别是非、对错、善恶等。父母传给我们的生活知识来自他们的长辈，而他们长辈的知识又来自于更老的长辈。这种代代相传的价值观、处事原则、行为规范，为一个家庭自觉或不自觉地加以遵守、模仿，就是这个家庭时代相延的家风或门风。一个人如果继承了这个优良的家风，甚至将其发扬光大，所谓光大门楣，就是为祖宗争光。相反，若不仅不能继承优良家风，而且还辱没祖宗清誉，玷污了祖宗的名声，就是不肖子孙。
他举例说，素有江南第一家的浙江浦江郑氏家族，以孝义治家，历南宋、元、明三代，十五世同居，绵延360余年，鼎盛时三千人一起吃饭，和睦相处，曾立下“子孙做官，如有贪赃枉法者，生则消除家谱族籍，死则牌位不许进入祖宗祠堂”的家规。因家风良好，郑氏家族做官的有173为官吏，但无不廉政勤政，无一贪赃枉法。正因此，明太祖朱元璋赐封其为“江南第一家”。
“我们需要向古人借智慧。”颜炳罡表示，周公曾对前往鲁国就封的儿子伯禽说，我作为周文王的儿子、周武王的弟弟、周成王的叔叔，身份、地位不可谓不显赫，然而仍然要“一沐三捉发，一饭三吐哺”，起而礼遇士人，唯恐失去天下贤人。因此，你到鲁国后，先不可以国傲人。礼贤下士是周公对儿子的政治教导，也是鲁国国君最早的家训、家风。圣人孔子对儿子伯鱼说：“不学诗，无以言；不学礼，无以立。”由此形成了圣贤府第诗礼传家的家风。之后，东汉大将马援、一代贤臣诸葛亮均立下了自己的家训，形成自己良好的家风。
好家风来自好教育
“谈到家风，就不得不提素有古今家训之祖的称号的北齐黄门侍郎颜之推的《颜氏家训》。”颜炳罡说，先祖颜之推开宗明义地指出，作此书的目的在于“整齐门内，提撕子孙”，让“素为严整”的“吾家风教”得以传承并发扬光大。据他介绍，《颜氏家训》共七卷二十篇，包括序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养生、归心、书证、音辞、杂艺、终制。因文风朴实而影响深远，南宋大儒吕祖谦赞誉说：“虽曰平易，然出于胸臆，故虽浅近，而其言有味。”
颜炳罡说，父子、夫妇、兄弟是三种基本的家庭关系，一切的家庭和社会关系都由此而展开。因此，处理好这三种家庭关系，也就能处理好各种家庭和社会关系。正因如此，《颜氏家训》有言：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也，是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。”意思就是说，教育是由上而下、由前一代向后一代的，父母是孩子的榜样，兄长是弟弟的榜样，丈夫是妻子的榜样，若父亲慈善而儿子忤逆、兄长友善而弟弟不恭敬、丈夫仁义而妻子刁蛮，则不是教化问题，当交给法律来处理。
《颜氏家训》强调：父母是家风传承的关键，而优良家风来自好的教育。其中，特别强调对孩子的教育。婴儿尚在腹中时，母亲便该注意自己的行为，做到不听淫乱之语，不看暴烈场面；孩子出生后，则应在发育之时，为之营造和谐的家庭氛围，培养其良好的习惯。如此，便是孔子所说的“少成若天性，习惯如自然”。对于个人，《颜氏家训》则强调：巧伪不如拙成，应老老实实做人；人生在世，应有一技之长，因为“父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳”。另外，还需要终生学习，多交益友，以保证能力有所增长。
家风影响社会风气
颜炳罡说，家风、家教对成长中的孩童而言，是一种潜在的力量，在日常生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格。家风就是一种无言之教、无字的书本、无形的力量，是一种最基本、最直接、最经常的教育，对每个人的影响都是全方位的，将对每个人的思想、价值观、生活方式、行为规范等方方面面打上烙印。因此，有什么样的家风，就有什么样的精神人格、生命气质、行为规范、处世态度。
“无论是古代家风，还是现代家风，最重要的特点都是崇德重文，‘忠厚传家’，‘诗书继世’几乎是全体华人的家训。”颜炳罡表示，社会由许许多多的家庭组成，因而家风、家教直接影响着社会风气、社会教化乃至全民的精神品质。进入21世纪的今天，呼唤人们对中国古老家风、家教的记忆，不仅对建设和谐家庭具有重要意义，对建设和谐社会，提高国人精神品质乃至国际形象等也意义重大。
